轉貼竣閔在十日僻靜課程中時聽到的內容分享 LucioFan 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(83)
以「無我」超越小我,開啟與萬物相互依存的「大我」「無我」課題也是這樣,如果你把「無我」當成哲學命題,可以延伸出極多的論述,但不論思維再多,若無法藉此讓生活變好,那再多的觀念對你而言,也是無實義。我們要如何在生活中體悟到無我的本質呢?LucioFan 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(13)
呼吸禪修是很好的,專注在呼吸的一進一出上,是很有意義的,
因為這是很自然的事,你一直在做,但就因為對它很熟悉、很平常,我們都會忘了呼吸有多重要,
其實哪天一口氣不來我們就死了,可見它有多重要,而且它從我們出生到現在從來沒停過。
再說我們呼進這一口氧氣,都是綠色植物提供,一口氣裡就有好多好多因緣,
這樣一想,就會對這一進一出的一口氣,生起難得和歡喜的感覺。
----大寶法王噶瑪巴《修心絮語四》 LucioFan 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(40)
中道的相對應,就是要避免讓自己落入兩邊。"避免兩邊"的意思是 "有邊" 與 "斷邊"。LucioFan 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(28)
Q:我有問題想要請教
6月有一趟8天7夜香港之旅,我和我媽媽、爸爸都想去,但是礙於媽媽現在工作沒有辦法請長假,現在是4月底,我要怎麼種下種子在下個月底前讓媽媽的請到假
A.媽媽有看六時書的話,可以做四力量懺悔。沒看也可以交她。
如果可以同時再發一個願(最好是之後可以完成)不要本身做不到的, 會更好~
就像愛的業力法則裡-平等篇的概念,裡面提及的四力量的內容。
Q:那在回顧力的時候,要讓他回想什麼??
A.主管吧 或者是讓他放假的人
Q2.那我自己還要種下什麼樣的種子呢?
B.
1.可以先從跟媽媽分享筆的內容開始。
然後 如果媽媽能夠聽得進去的話 可以跟媽媽分享 種子
主要是時間的種子
2.基本上 從快樂桶上先練習吧
3.或者是找到需要時間的人 那些很忙碌的人 尤其是職業婦女 或者是 家中有剛出生寶寶的人
每周一次 幫助他們 ,最後 咖啡冥想。
C.一位讀書會帶領人,因為一些因素,被限制出境,無法出國。
他分享自己如何在這些年改善,進而最後出國旅遊的方法。
1.要「每天」做四力量懺悔,過去見不得他人好的心態。
2.同時全力的支持他人能享受休息&休假的時間。
3.最後咖啡冥想!
D.另一位帶領人分享
跟媽媽聊一下他過去有沒有給自己時間去幫助別人,可能幫別人帶小孩,讓他爸媽有多餘時間。
透過跟媽媽聊的過程,協助媽媽隨喜自己
進而鼓勵媽媽 在去種下更多的種子。
key point:不用跟他聊到種子,就是單純跟他聊天^_^儘可能每天都讓他想起來,偷偷讓他咖啡冥想
*期待你們拍全家出遊玩的照片回來LucioFan 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(59)
觀察你的心只是「心」,不要把它視為「我的心」。
無論是好是壞,把心看做是無我的,觀察它因為因緣具足而生起,不會獨自生起,其間沒有「人」,沒有我,不是我的。
觀察煩惱是非常有趣的。 LucioFan 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(51)
當你領悟到一切都會改變時,就可以自在隨著世界的節奏調整自己。
你可以愉快地與朋友和家人相處,同時不期望他們永遠保持不變、永遠都符合你對他們的看法或期盼。
於是,你覺得自己更加生氣蓬勃,對改變的洞察力也更加敏銳了。
但是,你不會對這些改變心生批判,你早已有心理準備。
by 嘉旺竹巴法王LucioFan 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(41)
修養是怎麼來的?是在面對一切挑釁又壓抑住自己爆發的念頭,開導自己得來的,這簡直是一萬能公式。
無論發生什麼事第一念頭一定要抑制爆發然後安慰自己,總能找到一個出口的,光明且溫暖,
之後再遇見同樣的事情,你已不用再故作克制,笑一笑對方就敗了。 LucioFan 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(16)
阿底峽尊者曾經說過:「世間的知識是非常的多,但如果都要去學習則是非常困難,尚且我們能用來學習的時間是不確定 的,要有能多學習的機會也是難得的,好比水中烏龜能分辨出滴於水中的奶,而我們確不能,因此我們在一生中的修行,也必需要以精華和精要的方式去修行,才能 夠真正產生利益」。於此我們說,一生中修持的精華就是依靠五力而修持。
五力的「力」是指力量,在藏文叫作「竇」,也就是我們要修持正法時必需要具備的力量,又好像我們要提東西時,也必需要具備力量,如果我們不具力量,則東西亦無法被抬起。
五力包括:
1. 招引力(意志力):在這裡所謂的「力量」是指一種能夠招引一切有益的、有用的力,在我們修持的時候,尤其是指從我們心中發出的一種善願的力量,以及發起一 種意願,當然我們修持時的這種功效雖然不一定能夠馬上生起,但是年復一年,月復一月,日復一日漸漸的我們就能夠讓我們的慈心悲心、虔敬、淨觀漸漸地增長, 漸進的我們自然心裡就會養成這些善的習慣,也會使我們的心更堅定。就好像在下棋一樣,就看白的棋子多還是黑的棋子多來取決勝負,我們修行時也是一樣,要不 斷的去觀察是我們的煩惱多還是我們的虔敬、淨觀多?這裡我們說,能夠讓我們的虔敬慈悲更增長的這種力量即是一種有能夠招引有益的、善的力量。
2. 修持力(串習力):不管我們在做任何事情、工作的時候,都不要捨棄心中的菩提心,在這裡特別是指世俗菩提心,尤其對願菩提心及行菩提心要不斷的去知曉去意 念,永遠不離開這種意念並且去知曉這種願菩提心及行菩提心,尤其是自己升起任何的念想的時候,更要將我們心中的菩提心持守好、抓住,一而再、再而三的去練 習,尤其在遇到惡緣的時候,更要練習去修心,因此我們說這個叫做修持力。
3. 白業種子力(善種子力):也就是我們在生起菩提心時,是需要具備各種福德、善根、善業的,所以對於我們所有的善根、善業是不能覺得已經足夠了,永遠對造作福德善根是要覺得不知足的。
4. 破斥力(省思力):也就是當我們生起煩惱、甚至自私的心理,也就是只想著自己的煩惱心生起時,於一開始生起時,即要知道它是過患的,是不對的,尤其要知 道:因為有如此的煩惱,因此才會產生如此過患,所以當煩惱即將升起時,我們就要馬上能夠覺照並且遠離、斷除它,不要令這個煩惱靠近,但是在一開始如果我們 不能夠馬上阻止的話,當它已經在我們的心中滋長升起壯大之後也就很難再斷除了,在修道時,如果我們已經讓煩惱滋長生起了,就很難去破除它。所以就要在它快 要升起的時候,馬上就要能覺察到,心裡也要有個理念警覺知道它是不好的、是不對的,盡量的能夠立即遠離,然後直到我們的心能思維善法、善念。
5. 祈願力(祈求力):不管我們做任何善業的行為,我們總是要配合著祈願,但是這個祈願不是說我們自己要長壽無病,這一些都是一般大家作的祈願,是不需要再講 的,但是我們在這裡要做的祈願是更廣大的、特殊的、更好的一種祈願。就好比很多的科學家們有各種的發明跟發現,但是首先都是建立在他有一種願望、祈願之 上,因此他才會有很好的發明結果,要不然很多事情看起來幾乎是不可能的,所以我們不管做任何事情都要有一個祈願,祈願未來有一個更好的結果,因此我們要做 這樣子的祈願。LucioFan 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(63)

格西麥可,近幾年都會在公開講座提到的故事,1000萬的創業故事。
這次唐老闆本人親自經驗分享。
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